- اشارة
- اشارة
- عدم جواز بیع اُمّ الولد
- بین الرهن
- اعتبار التمکن من تسلیم المبیع
- اعتبار العلم بمقدار الثمن
- اعتبار العلم بمقدار المثمن
- الحکم فی بیع المعدود
- التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به
- کفایة الکیل أو الوزن فی المعدود إذا کان طریقاً إلیه
- تعیین المناط فی کون الشیء مکیلاً أو موزوناً
- إخبار البائع بمقدار المبیع
- بیع بعض من جملة متساویة الأجزاء
- القسمة وأنها لیست بیعاً
- بیع بعض من جملة متساویة الأجزاء
- بیع الفرد المنتشر
- بیع الکلّی فی المعین
- تلف بعض الجملة
- اقسام بیع الصبرة
- بیع العین بالرؤیة السابقة
- الاختلاف فی تقدّم التغیّر
- الاختلاف فی تقدّم التلف علی البیع وتأخّره عنه
- بیع المجهول مع الضمیمة
- فیما کان المجهول تابعاً
- الاندار للظروف
- بیع المظروف مع ظرفه
- دفع المال إلی الغیر لصرفه علی طائفة
- الاحتکار
- القول فی الخیار وأقسامه وأحکامه، وفیه مقدّمتان:
- اشارة
- الاُولی: الخیار لغةً واصطلاحاً
- الفرق بین الخیار والاختیار
- فی معنی الخیار فی المعاملات
- توجیه ماذکر فی تعریف الخیار
- الخیار هو التمکن علی فسخ النافذ بنحو الحق
- الثانیة: الأصل فی البیع اللزوم
- المعانی المحتملة فی الأصل
- ما ذکره العلاّمة فی اصالة اللزوم
- توجیه ما ذکره العلاّمة
- رجوع إلی معانی الأصل
- التمسک بالعموم والإطلاق عند الشک فی لزوم العقد
- الاستدلال بآیة «أَوْفُوا بِالْعُقُودِ»
- الاستدلال بآیة «أَحَلَّ اللّهُ الْبَیْعَ» وآیة «إِلاَّ أَن تَکُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ»
- الاستدلال بآیات الثلاث
- الاستدلال بآیة «وَلاَ تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ»
- الاستدلال بروایة «لا یحلّ مال امرئٍ مسلم»
- الاستدلال بروایة «الناس مسلّطون علی أموالهم»
- التمسک علی لزوم العقد بما دلّ علی لزوم الشرط
- مقتضی الاستصحاب أیضاً اللزوم
- تقریب اصالة الجواز وما ذکر فی الجواب
- ظاهر المختلف: أن الأصل عدم اللزوم، والمناقشة فیه
- دوران العقد بین اللازم والجائز
- فی أقسام الخیار
- اشارة
- الأوّل: فی خیار المجلس
- المراد بـ «المجلس» والدلیل علی ثبوت هذا الخیار
- فی خیار المجلس وثبوته للوکیل
- عدم ثبوت خیار المجلس للوکیل فی إجراء العقد
- ثبوت خیار المجلس للموکّل
- ثبوت الخیار للوکیل المستقلّ فی التصرّف المالی
- ما هو المراد من التصرّف فی حالة ثبوت الخیار للموکّلین
- عدم جواز التفویض إلی الغیر
- عدم ثبوت الخیار للفضولیین
- ثبوت الخیار فیما إذا کان أحدهما أصیلاً والآخر فضولیّاً
- هل یثبت الخیار إذا کان العاقد واحداً؟
- هل یثبت الخیار إن لم تکن العین قابلة للبقاء؟
- اختصاص خیار المجلس بالبیع
- فی مبدأ خیار المجلس
- مبدأ خیار المجلس فی بیع الصرف والسلم
- فی مسقطات خیار المجلس:
- المسقط الأوّل: اشتراط السقوط فی ضمن العقد
- المناقشة فی شرط سقوط الخیار فی عقد البیع
- صور اشتراط سقوط خیار المجلس
- اشتراط إسقاط الخیار
- اعتبار ذکر شرط سقوط الخیار فی العقد
- إذا نذر أن یعتق عبده إذا باعه
- المسقط الثانی: الإسقاط بعد العقد
- لو قال أحدهما: اختر، فاختار الآخر الفسخ انفسخ
- المسقط الثالث: افتراق المتبایعین
- بماذا یحصل الافتراق من المتبایعین
- لا اعتبار بالافتراق عن إکراه
- الاستدلال علی کون المسقط هو الافتراق عن رضا
- فی افتراق المکره والمختار
- لو زال الإکراه
- الثانی: خیار الحیوان
- خیار الحیوان وعمومه لکلّ ذی حیاة
- هل یختصّ هذا الخیار بالبیع المعیّن أو یعمّ الکلّی أیضاً؟
- اختصاص خیار الحیوان بالمشتری
- عن السیّد المرتضی وابن طاووس ثبوته للبائع أیضاً
- القول بثبوت الخیار لمن انتقل إلیه الحیوان ثمناً کان أو مثمناً
- عدم الفرق بین الأمة وغیرها فی مدة الخیار
- مبدأ خیار الحیوان تمام العقد
- دخول اللیلتین المتوسّطتین فی الثلاثة أیّام
- فی مسقطات خیار الحیوان
- الفهرس
ارشاد الطالب فی شرح المکاسب [مرتضی الانصاری ] المجلد 5
اشاره
سرشناسه : تبریزی، جواد، 1305 - 1385.
عنوان قراردادی : المکاسب. شرح
عنوان و نام پدیدآور : ارشاد الطالب فی شرح المکاسب [مرتضی الانصاری ] / جواد التبریزی.
مشخصات نشر : قم : دارالصدیقه الشهیده(س) ، 1430ق.= 1388-
مشخصات ظاهری : 7ج.
شابک : دوره 978-964-8438-75-8 : ؛ ج.1 978-964-8438-71-0 : ؛ ج.2 978-964-8438-72-7 : ؛ ج.3 978-964-8438-73-4 :
وضعیت فهرست نویسی : برونسپاری
یادداشت : عربی.
یادداشت : چاپ قبلی تحت عنوان " ارشاد الطالب الی التعلیق علی المکاسب " منتشر شده است .
یادداشت : ج.1 و2 (چاپ ششم: 1431ق. = 1389).
یادداشت : ج.3 (چاپ اول: 1431ق. = 1389).
مندرجات : ج.1 . کتاب المکاسب المحرمه.- ج. 2. کتاب المکاسب الحرمه و البیع.- ج.3. کتاب البیع
موضوع : انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق . المکاسب -- نقدو تفسیر
موضوع : معاملات (فقه)
شناسه افزوده : انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق . المکاسب . شرح
رده بندی کنگره : BP190/1/الف 8م 702128 1388
رده بندی دیویی : 297/372
شماره کتابشناسی ملی : 1847565
ص :1